Я спасу ее, быть может, и мне кто-нибудь сделает добро» , — подумал путник и достал коржин. Подойти к дереву было невозможно, он привязал коржин к длинной палке и протянул к змее. Змея залезла в коржин, и путник спустил ее на землю. Затем он отнес коржин подальше от огня.
— Эй, змея, ты тоже существо, созданное природой, и я решил спасти тебя, теперь ты можешь выйти из коржина, — сказал человек змее.
Змея выползла из коржина и обвилась вокруг шеи несчастного путника.
— Эй, змея, почему ты так поступаешь? — обратился к ней встревоженный путник.
— Я исполню свой обычай — ужалю тебя. Ты должен знать, что добру отвечают злом, — сказала змея.
— Почему ты должна жалить меня? Ведь я тебя спас от верной гибели, — удивился путник.
— Я укушу тебя за то, что ты спас меня от смерти. Говорят же: «Добру отвечают злом» , — ответила змея.
— Нет, змея, добру всегда должно последовать добро. Никогда я не слышал, чтобы добру отвечали злом, — сказал бедный путник.
— Еще никогда не было, чтобы добру отвечали добром. Всегда отвечали злом. Если ты не веришь, спроси у других. Если они скажут, что добру отвечают добром, тогда я отстану от тебя. Если же скажут, что добру всегда отвечают злом, то я ужалю тебя, — предложила змея, все еще не выпуская путника из своих колец.
Путник согласился, взял свой коржин, оставил на месте своего коня и со змеей на шее побрел искать, кто бы их рассудил.
Путник пришел к абрикосовому дереву, сел в его тень и горестно вздохнул: «Из-за бедности своей и тощего коня я отстал от своих спутников. Решил сделать благородное дело и попал в беду. Вся моя вина в том, что я спас эту змею от верной смерти». Потом он взглянул на абрикосовое дерево.
— Эй, абрикосовое дерево, ты тоже создание природы, я попал в беду, рассуди нас, кто из нас прав? — взмолился он в слезах.
Дерево обрело дар речи и ответило ему:
— Тому, что сделал ты, ответить добром не могут. Я тоже убедилось — добру отвечают злом. Послушай, что я расскажу. Я ежегодно давало много плодов. Мой владелец ежегодно наслаждался ими и отдыхал со своей семьей в моей тени. Прошло два года, как я состарилось, высохло и не даю плодов. Вчера хозяин пришел, посмотрел на меня и сказал: «Это дерево плодов больше не дает, нужно его срубить и распилить на топливо». Я подумало: «Оказывается, добру отвечают злом: сколько лет я дарило ему свои плоды, а теперь он хочет срезать меня на топливо. Почемубы не дать мне постоять еще, пока придет мой конец и я свалюсь само. Это ответ злом за добро».
— Ты сказало неверно, добру не должны отвечать элом, — не согласился путник и пошел дальше.
Долго брел он, на пути встретил пасшегося на лугу вола. Подошел он к волу и рассказал ему о своем горе. Вол выслушал и ответил, что добру отвечают злом.
— Послушайте, что произошло со мной, — сказал вол путнику. — Когда я родился, меня с первых дней отняли от сосков матери, привязали за шею и не давали мне вдоволь сосать материнское молоко. А когда я подрос, мне проткнули ноздри, посадили на меня мальчика и впрягли в работу. Потом я стал волом и пахал землю. Летом на мне выгоняли отары овец. Подвозку дров, воды — все делали на мне, и я не имел ни одного дня отдыха. Пшеница, просо без меня не возделывались, и никакая работа без меня не делалась. И вот я состарился. Я думал, что меня освободят от мук. Нет, меня еще долго гоняли. Вот исполнился год, как меня откармливают. Вчера мой хозяин пришел с мясником и сказал: «Посмотри, какой жирный стал мой вол, как думаешь, сколько пудов мяса даст?» — Лишь тогда я узнал, что меня откармливали, чтобы зарезать. Разве это не зло за добро? Сколько я трудился на него! Разве нельзя было освободить на старости и дать дожить спокойно до смерти?
— Слышишь, что говорит вол? — спросила змея путника.
— Нет, — запротестовал путник, — найдем еще кого-нибудь, третьего. Если еще третий скажет так же, я соглашусь с тобой.
Несчастный путник снова побрел дальше. Навстречу ему лиса.
— Эй, лиса, у нас к тебе просьба, — сказал путник. Лиса испугалась человека, отскочила подальше на пригорок.
— Что хотел?
— О лиса, скажи нам: следует ли за добро отвечать злом? — спросил человек.
— По какому же это случаю? — спросила лиса. Человек рассказал о своем споре со змеей.
— До меня вы у кого-нибудь спрашивали об этом?
— Да, мы обратились к двоим. Они сказали, что добру отвечают злом, и привели примеры из своей жизни.
А лиса уже обдумывала свой ловкий обман.
— Да влезет ли змея в тот коржин, о котором вы говорите? — спросила лиса.
— Как же, я сидела в нем, — ответила змея.
— Мне что-то не верится, влезь обратно в коржин, — сказала лиса.
Змея сползла с шеи человека, влезла в коржин и высунула голову.
— Ты же сказала, что влезаешь в коржин, а у тебя голова торчит.
— Голова тоже влезает, — ответила змея и спрятала голову.
— Что ты стоишь, недогадливый человек, завяжи коржин покрепче да раздави змею вон тем камнем. Избавься скорее от нее, — сказала лиса путнику.
Путник поступил по совету лисы и камнем убил змею. С помощью хитрой лисы человек избавился от смерти.
— Если бы лиса ответила справедливо, то добру должно было последовать зло, — закончил свой рассказ хан мышей.
— Вы правы, мудрый хан мышей. Скажите мне, почему оставили этот дворец его владельцы?
— На то была важная причина, — ответил хан мышей. — В этом дворце когда-то жили люди. Когда они ели, мы не давали им покоя, уносили их пищу. Иногда они даже оставались голодными, их пища бывала очень испачкана мышами.
Однажды к ним приехал в гости чужестранец. Для него приготовили разное угощение. Чтобы в пищу не попали мыши, старшина каравана хлопал в ладоши.
— Эй, старшина каравана, хлопать в ладоши у нас считается нехорошей привычкой
118
Отзывы (0)